این مطلب از وب سایت دانلود آهنگ جدید • آپ موزیک به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ جدید ماکان بند دو دقیقه بودی ( 2 دیقه بودی )

سوپرایز امشب رسانه آپ موزیک برای شما کابران عزیز ♫♪ ترانه زیبای دو دیقه بودی از ماکان بند با متن و کیفیت عالی

تنظیم کننده : امیر میلاد نیکزاد و اباذری / شعر و آهنگسازی : ماکان بند

Exclusive Song: Macan Band – “2 Deyghe Boodi” With Text And Direct Links In UpMusic

Macan Band 2 Daghighe Boodi دانلود آهنگ جدید ماکان باند دو دیقه بودی

متن آهنگ دو دقیقه بودی ماکان باند

♪♪♫♫♪♪♯

نه به باره نه به داره هنوز هیچی نشده ، چرا ترمزت بریده ♫

کجا با این عجله ، هنوزم فکر می‌کنم یه حسی داری تو به من ♫

تو خودت نریز یه ریز هی بهم حرفاتو بزن ♫

2 دقیقه بودی حالا ♫

کجا میری تو بی ما ، مواظب دور و ورت باش ♫

میفهمیدی میخوامت ای کاش ♫

دو دقیقه بودی حالا

کجا میری تو بی ما ♫

مواظب دور و ورت باش ، میفهمیدی میخوامت ای کاش ♫

UpMusicTag دانلود آهنگ جدید ماکان باند دو دیقه بودی

از سرم گذشته هرچی بد گذشته من بخت برگشته خوبی برنگشت بهم ♪
زبون بسته قلبم تورو میخواد قلبا نزن حرف رفتن نگذر از دل من ♪
دو دقیقه بودی حالا کجا میری تو بی ما مواظب دور و ورت باش میفهمیدی میخوامت ای کاش ♪
دو دقیقه بودی حالا کجا میری تو بی ما مواظب دور و ورت باش میفهمیدی میخوامت ای کاش ♪

♪♫♪♫♪♪♯

ماکان باند دو دیقه بودی

توضیحات تکمیلی ماکان باند :

به درخواست شما فردا عصر ساعت ٦ كار

” دو ديقه بودى ” پخش ميشه ?❤

اميدواريم دوست داشته باشين … خيلى شاد و باحاله

توضیحات کانال شرکت آوازی نو :

فردا ساعت ۶ بعد از ظهر منتظر آهنگ جدید ماکان بند از کانال تلگرام موسسه آوازی نو باشید.

پخش شد

2 دقیقه بودی حالا

دانلود آهنگ جدید ماکان باند دو دیقه بودی

معرفی کتاب بیمار

کتاب بیمار نوشته مقصود نعیمی ذاکر، دارای مطالبی برای آرامش بخشیدن به ذهن و روان بیمار در دوران بیماری است.

در بخشی از کتاب بیمار می‌خوانید:

حال خوب چیست؟

امیدواری به آینده و صبوری بر دردهای جسمی و روحی هم‌زمان با درمان‌های پزشکی.

زمانی که خواست روح قدرتمندتر از خواست جسم است حال‌مان خوب است.

دانلود آهنگ محسن ابراهیم زاده عشق سرراهی

امشب شما کاربران می توانید ترانه عشق سرراهی را با صدای زیبای محسن ابراهیم زاده دانلود کنید

Exclusive Song: Mohsen Ebrahimzadeh – “Eshghe Sarerahi” With Text And Direct Links In UpMusic

cvb 1 دانلود آهنگ محسن ابراهیم زاده عشق سرراهی

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

شعر : علیرضا مصطفی قلی / آهنگسازی : محسن ابراهیم زاده / تنظیم کننده : مصطفی مومنی

UpMusicTag دانلود آهنگ محسن ابراهیم زاده عشق سرراهی

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

طرفداران محسن ابراهیم زاده امشب میتوانید ترانه میدونی را با کیفیت عالی از رسانه آپ موزیک دانلود کنید

قسمتی از متن ترانه : 

شدم یه عشقه سر راهی بگو به چه جرمی چه گناهی
واسه یکی مثه من که عاشقم غیر گریه نمیمونه راهی
عشق یعنی باید بسوزیو بسازی  روزی صد بار
عشق یعنی باید بریزه دلت روزی هزار بار

محسن ابراهیم زاده عشق سرراهی

منبع ( source ) : دانلود آهنگ محسن ابراهیم زاده عشق سرراهی

معرفی کتاب نگارش اصولی متون علمی و آکادمیک با نرم‌افزار Microsoft Office WORD 2016

رضا بهرامی راد در کتاب نگارش اصولی متون علمی و آکادمیک با نرم‌افزار Microsoft Office WORD 2016، به آموزش نرم‌افزاز پر کاربرد Word و همچنین نحوه کار با نرم‌افزار رفرنس‌نویسی EndNote و سایت scholar می‌پردازد.

نرم‌افزار Microsoft Word، معمولاً جزو اولین نرم‌افزار‌هایی است که علاقه‌‌مندان به آشنایی با فناوری اطلاعات تمایل به آموختن آن دارند. این نرم‌افزار با توجه به گستره وسیع کاربرد‌های آن، تقریباً برای هر فردی (بدون توجه به جایگاه، موقعیت شغلی و اجتماعی او) قابل استفاده است.

اگر بخواهید به هر دلیلی، متنی را به صورت تایپ شده و با صفحه آرایی زیبا وارد کامپیوتر کنید، استفاده از نرم‌افزار Microsoft Word یکی از بهترین انتخاب‌ها و چه بسا بهترین انتخاب شما خواهد بود. این نرم‌افزار علی‌رغم اینکه به واژه‌پرداز معروف است قادر می‌باشد صفحات تایپ شده شما را به زیباترین صورت و با استفاده از عناصر گرافیکی مختلف صفحه آرایی کند.

در حال حاضر یادگیری نرم‌افزار Word، یکی از ضروریات تمام دانشجویان در مقاطع تحصیلی مختلف است. دانشجویان بایستی نتیجه گزارش انجام کار و پروژه، مقالات علمی، پایان‌نامه، رساله و تالیفات خود را به صورت مرتب و بر اساس قواعد درست و اصولی تنظیم کنند. نرم‌افزار Microsoft Word، تمام قابلیت‌های لازم را برای انجام این کار را داراست.

مجموعه‌ای که مطالعه می‌کنید با تلاش فراوان و با در نظر گرفتن این که کاربر با این نرم‌افزار کار نکرده است از منابع مختلف اعم از سایت‌های اینترنتی، فیلم‌های آموزشی و کتاب‌های آموزشی در زمینه آموزش نرم‌افزار Word، جمع‌آوری و تدوین شده است. مطالب طوری بیان شده است که تمام موارد لازم برای انجام فعالیت‌های دانشجویان در زمینه (انجام گزارشات تمرین، پروژه، تدوین مطالب پایان‌نامه، کتاب و…) در محیط این نرم‌افزار را پوشش می‌دهد. در انتهای کتاب نیز نحوه کار با نرم‌افزار رفرنس‌نویسی EndNote و سایت scholar.google.com مورد بررسی کامل قرار گرفته است. تا خوانندگان عزیز با نحوه درست رفرنس‌نویسی و جستجوی مقالات علمی آشنا شوند.

هنگام مطالعه کتاب لازم است تا تمام مثال‌ها و موارد گفته شده چندین بار در داخل نرم‌افزار بررسی و تمرین شود تا تسلط کافی روی قسمت‌های مختلف نرم‌افزار داشته باشید و بتوانید امورات خود را با این نرم‌افزار انجام دهید.

فهرست مطالب

بخش اول ((آموزش نرم‌افزار Microsoft Office Word))

فصل اول ((مرور کلی بر نرم‌افزار Microsoft Office Word))

کلیات

واژه‌پرداز Microsoft Word

آشنایی با نسخه Microsoft Office

اجرای Microsoft Word

نوار Menu

آشنایی با Status Bar (نوار وضعیت)

نوارهای پیمایش

منوی File

فصل دوم ((آشنایی و کار با ابزارهای پانل Home))

شروع کار

ذخیره سند در Word

باز و بسته کردن یک سند

نکاتی در مورد درج متن

نحوه انتخاب و حرکت در متن

آشنایی با گروه Clipboard

ابزار Format Painter

آشنایی با گروه Font

آشنایی با پنجره Font

ایجاد فونت پیش فرض در نرم‌افزار Word

تعبیه فونت در نرم‌افزار Word

آشنایی با ابزارهای گروه Paragraph

آشنایی با تب گذاری

تمرین: انجام تنظیمات Indentation یا تورفتگی در کادر Paragraph

تمرین: فاصله گذاری میان پاراگراف و خطوط

کار با سبک‌ها

ساخت Style مخصوص تایپ فارسی

آشنایی با ابزارهای گروه Editing

اصول نگارش متون فارسی

فصل سوم (آشنایی و کار با ابزارهای پانل Insert)

آشنایی با امکانات گروه Pages

شخصی‌سازی Cover اضافه شده به سند

ایجاد جدول

آشنایی با ابزارهای گروه Illustration

آشنایی با ابزارهای گروه Add-ins

آشنایی با Online Video در گروه Media

آشنایی با ابزارهای گروه Links

استفاده از Cross-references به صورت عملی

ایجاد یادداشت در نرم‌افزار Word

آشنایی با ابزارهای گروه Header & Footer

آشنایی با ابزارهای گروه Text

آشنایی با ابزارهای گروه Symbol

فصل چهارم (آشنایی و کار با ابزارهای پانل Deisgn)

گروه Document Formatting

گروه Page Background

فصل پنجم ((آشنایی و کار با ابزارهای پانل Layout))

مقدمه

آشنایی با ابزارهای گروه Page Setup

ایجاد شماره صفحه، پا صفحه و زیر صفحه متفاوت

اضافه کردن خطوط شماره خط

اصول تنظیم خطوط Hyphenation

تنظیمات گروه Paragraph

آشنایی با ابزارهای گروه Arrange

آشنایی با قابلیت Group Object

فصل ششم ((آشنایی و کار با ابزارهای پانل References))

استفاده از Table of Contents

ساخت فهرست خودکار

حل مشکلات فهرست خودکار

ساخت فهرست برای تصاویر

نحوه ایجاد پاورقی

نوشتن پاورقی در دو یا چند ستون

مروری بر رفرنس‌نویسی

انواع سبک‌های رفرنس نویسی

رفرنس نویسی در نرم‌افزار Word

ایجاد اعلام یا نمایه در سند

آشنایی با جداول اعتباری

فرمول‌نویسی استاندارد

فصل هفتم ((آشنایی و کار با ابزارهای پانل Mailings))

آشنایی با بخش Create

ایجاد کارت ویزیت با نرم‌افزار Word

استفاده از Mail Merge

ارسال سند از طریق ایمیل

فصل هشتم ((آشنایی و کار با ابزارهای پانل Review))

آشنایی با ابزارهای بخش Proofing

آشنایی با Insights

آشنایی با ابزارهای بخش Language

یادداشت‌نویسی

آشنایی با ابزارهای Tracking

آشنایی با ابزارهای بخش Changes

آشنایی با ابزارهای بخش Compare

آشنایی با ابزارهای بخش Protect

آشنایی با ویژگی‌های Auto Correct

فصل نهم ((آشنایی و کار با ابزارهای پانل View))

آشنایی با ابزارهای بخش Views

آشنایی با ابزارهای بخش Show

آشنایی با ابزارهای بخش Zoom

آشنایی با ابزارهای بخش Window

آشنایی با Master Page

آشنایی با ماکروها

آموزش طراحی Form

عدم پذیرش تغییرات

بخش دوم «پیوست» ((آموزش نرم‌افزار Endnote X و کار با scholargooglecom))

مرور کلی بر نرم‌افزار EndNote

اصطلاحات رایج در نرم‌افزار EndNote

اجرای نرم‌افزار EndNote

ورود منابع و مآخذ

انتقال منابع به نرم‌افزار Word

آشنایی با Google scholar

ایجاد پروفایل پژوهشی در Google scholar

منابع و مآخذ

معرفی کتاب خودشکوفایی (۲۱ اصل کلیدی برای پیشرفت و ارتقای شغلی)

برایان تریسی در کتاب خودشکوفایی (۲۱ اصل کلیدی برای پیشرفت و ارتقای شغلی)، به بررسی نکاتی برای برنامه‌ریزی، تعیین اولویت‌ها در مسیر پیش رو و نیز عوامل مهم دیگری در شکوفاسازی استعدادهای فردی در محیط کار می‌پردازد. 

پیشرفت شغلی یکی از جنبه‌های پیشرفت انسانی است که می‌تواند رضایت، درآمد و منزلت اجتماعی بالاتر را برای فرد به همراه داشته باشد. امروزه بسیاری از سازمان‌ها و بنگاه‌های اقتصادی، برنامه‌های گوناگونی را برای ارتقای سطح دانش یا انگیزش کارکنان خود اجرا می‌کنند. با وجود این، بخش قابل توجهی از پیشرفت شغلی هر فرد، امری درونی بوده و به برنامه‌ریزی فردی، مدیریت صحیح استعدادها و توانمندی‌های خود و از همه مهم‌تر عزم و اراده جدی خودِ فرد برای پیشرفت بستگی دارد که در کتاب خودشکوفایی (Personal Success) به آن پرداخته شده است. 

برایان تریسی (Brian Tracy)، این کتاب را بر اساس «قانون انباشت» نگاشته است. بر اساس این قانون، وقتی موارد جزئی روی هم قرار می‌گیرند می‌توانند بسیار تعیین‌ کننده و سرنوشت‌ساز باشند. هر کاری که به صورت روزمره انجام می‌دهید، هر تصمیمی که می‌گیرید، هر کاری که موفق به انجامش می‌شوید یا در انجامش ناتوان می‌مانید، طی زمان روی هم انباشته شده و خود را در قالب موفقیت یا ناکامی به شما نشان می‌دهند. به‌ کارگیری پیوسته اصول مطرح شده در این کتاب، شما را به شکلی بسیار سریع‌تر از آنچه می‌اندیشید، به موفقیت‌های بزرگ‌تر می‌رساند. 

در بخش از کتاب خودشکوفایی می‌خوانیم:

چه تفاوتی بین یک مرد یا زن شجاع و یک فرد ترسو وجود دارد؟ پاسخ این است که فرد شجاع با ترس خود رویارو می‌شود و به سمت آن می‌رود و موقعیت هراس‌آور را در اختیار خود درمی‌آورد. در مقابل، فرد ترسو از عامل ترس خود دوری کرده، از آن اجتناب می‌کند و امیدوار است که ترس به خودی خود از بین برود. 

وقتی به سمت چیزی که از آن می‌ترسید می‌روید، از میزان ابهت و تاثیر آن کاسته شده و در نهایت به جایی می‌رسید که عامل هراس‌انگیز اولیه، هیچ تأثیری بر احساسات شما نخواهد داشت. 

اما اگر از ترس خود رویگردان باشید یا از رویارویی با فرد یا موقعیت هراس‌آور اجتناب کنید، این ترس بزرگ و بزرگ‌تر شده و زندگی‌تان را فرا می‌گیرد. هر انسانی چنین حالتی را تجربه کرده است. هرگاه که با هر موقعیت ترسناکی روبه‌رو شدید، با گفتن این عبارت جادویی که «من می‌توانم!» آن را از خود دور کنید. 

واقعیت این است که می‌توانید هر کاری را که به آن فکر می‌کنید عملی کنید، البته به شرطی که واقعا از ته دل خواستار آن باشید. هیچ محدودیتی (به جز محدودیت‌هایی که خودتان برای تفکرتان قائل هستید) وجود ندارد. فقط باورهای خود محدود کننده هستند که مانع موفقیتتان می‌شوند؛ که البته این باورها نیز تا حد زیادی تحت اختیارتان قرار دارند. 

طوری رفتار کنید که انگار… 

یکی از بهترین راه‌ها برای تقویت شهامت و اعتماد به نفس، این است که به گونه‌ای رفتار کنید که گویی شهامت و اعتماد به نفسی را که دوست دارید به دست آورید هم‌اکنون در وجود خود دارید. به گونه‌ای رفتار کنید که انگار هیچ ترسی در دلتان وجود ندارد. وانمود کنید که هیچ ترس و هراسی ندارید. شرایطی که از آن می‌هراسید و نیز خودتان را به گونه‌ای تصور کنید که گویی با هیچ چیز ترس‌آوری روبه‌رو نیستید. از خودتان بپرسید «اگر هیچ ترسی نداشتم؛ چگونه رفتار می‌کردم و چه کارهایی انجام می‌دادم؟»

فهرست مطالب

پیش‌گفتار مترجم

مقدمه

فصل اول: قوانین را بپذیرید

فصل دوم: خواسته خود را به شکل شفاف تعیین کنید

فصل سوم: تقویت عادت شجاعت و اعتماد به نفس

فصل چهارم: حرف و عمل خود را یکی کنید

فصل پنجم: نگرش مثبت خود را تقویت کنید

فصل ششم: به شکل سازنده، ارتباط برقرار کنید

فصل هفتم: عمل‌محور باشید

فصل هشتم: رضایت مهم‌ترین مشتریان را به دست آورید

فصل نهم: سخت‌کوش باشید

فصل دهم: خودتان را وقف یادگیری پیوسته کنید

فصل یازدهم: سخنرانی شایسته شوید

فصل دوازدهم: با افراد خوب همنشین شوید

فصل سیزدهم: دایره ارتباطات خود را گسترش دهید

فصل چهاردهم: به دنبال اطلاعات جدید باشید

فصل پانزدهم: پوششی مناسب داشته باشید

فصل شانزدهم: همواره به فکر پیشتازی باشید

فصل هفدهم: برنامه‌ریزی راهبردی داشته باشید

فصل هجدهم: مسئولیت اقدامات خود را بپذیرید

فصل نوزدهم: عضو تیم باشید

فصل بیستم: خلاقیت خود را تقویت کنید

فصل بیست و یکم: از ثروت به نفع خود استفاده کنید

معرفی نشریه گیم آور – شماره دوم

نشریه گیم آور – شماره دوم، به مطالبی چون اخبار بازی‌های ایرانی، نظریه سرگرمی برای طراحی بازی، نقد و بررسی، پوستر، هفتمین جشنواره بازی‌های رایانه‌ای تهران، پیش‌نمایش بازی قصه بیستون، تاریخچه شکل‌گیری بازی‌های ویدیویی و… می‌پردازد.

نشریه گیم آور اولین نشریه چاپی، الکترونیکی تخصصی بازی در دانشگاه‌های کشور است.

فهرست مطالب

سخنان مدیر مسئول و سردبیر

اخبار بازی‌های ایرانی

نظریه سرگرمی برای طراحی بازی

نقد و بررسی

پوستر

هفتمین جشنواره بازی‌های رایانه‌ای تهران

پیش نمایش بازی قصه بیستون

تاریخچه شکل‌گیری بازی‌های ویدیویی

عملکردهای شناختی در بازی‌های ویدیویی

خاطره

حامیان رسانه‌ای

دعوت به همکاری

معرفی کتاب تعبیر خواب (روان‌شناسی تفسیر رویاها)

فرشاد نجفی پور در کتاب تعبیر خواب (روان‌شناسی تفسیر رویاها)، خوانندگان را با آنچه علم در مورد خواب و تفسیر رویا کشف کرده، آشنا می‌کند. نویسنده در این کتاب، به بررسی جنبه‌های روانشناسی خواب بر اساس منابع معتبر و به روز پرداخته و با ذکر نام منابع سعی کرده تا اعتماد خوانندگان باریک‌بین و نقاد را به این سطور جذب کند. 

خواب از یک منظر، تلاش انسان برای رسیدن به تمایلاتش است، به‌ خصوص آن‌هایی که در بیداری برآورده نمی‌شود. خواب یک ظاهر دارد، ‌قصه‌ای که از خواب یادمان مانده است؛ و یک محتوا یا معنای پنهان. ظاهر خواب گیج‌ و گمراه‌ کننده است، مگر تفسیر خواب بلد باشیم. 

از دیدگاهی دیگر، خواب موضوعی اتفاقی است که سلول‌های مغز آغازگر آن هستند. این پیام به اندام‌های حرکتی می‌رسد اما چون بدن قادر به حرکت نیست، مغز دچار تضاد می‌شود. به همین دلیل با مدد گرفتن از حافظه نمایش‌نامه‌ای می‌سازد که واقعی به نظر می‌آید. از این دیدگاه خواب بی‌معنا است و هیچ ربطی به واقعیت ندارد. ولی در واقع این‌طور نیست چون خواب انعکاس خاطرات، ترس‌ها، امیدها و تمایلات است. 

در بخشی از کتاب تعبیر خواب می‌خوانیم:

نباید اجازه داد که مسائل ناخودآگاه فردی در تاریکی و دور از چشم باشد. جهل داشتن نسبت به مسائل ناخودآگاه فردی بسیار بی‌معنی است. هرکس باید از تمایلات و سائق خود و نیز مسائل ارتباطی با دیگران اطلاع داشته باشد. این تصور بسیار غلط است که شخصی مسائل خود را صد درصد اخلاقی یا هنری یا هر نوع پنداشت دیگری فرض کند. آگاهی از ناخودآگاه فردی یعنی شناخت خود. 

از دیگر نکات مهم در تفسیر رویا، تفسیر عناصر رویا است. لازم است سؤال شود که چرا این اشخاص یا این مکان در خواب به‌ عنوان تصویر انتخاب شده‌اند. در دیدن اشخاص باید توجه کرد که آیا باید در تفسیر خواب تفسیر عینی به‌ کار برد یا نه؛ یعنی تصویر خواب به عین (نه خود شخص) و به شخصی غیر از او اشاره دارد یا ذهنی است؛ یعنی آیا به ذهن (خود شخص) برمی‌گردد؟ در تفسیر ذهنی می‌توان از نمادها برای تفسیر رویا استفاده کرد. 

در دیدن اشخاصی که با آن‌ها سر و کار داریم یا نقشی در زندگی ما ایفا می‌کنند، می‌توان تفسیر عینی را به‌ کار برد اما در مورد اشخاصی که مدت‌ها است آن‌ها را ندیده‌ایم یا چندان تماسی با آنان نداریم، می‌توان تفسیر ذهنی را به‌ کار برد.

فهرست مطالب

مقدمه

خواب (رویا)

ابزار لازم برای شروع کار

بهترین راه برای خوابیدن

موضوعات اصلی رویا

تجزیه و تحلیل خواب: نمادهای عمومی

نمادهای شخصی

مراحل اساسی تفسیر خواب

مرحله‌ی اول: تشخیص الگو

مرحله‌ی دوم: نکته

مرحله‌ی سوم: هماهنگی

مرحله‌ی چهارم: بازنویسی

مرحله‌ی پنجم: کشف پیام

مرحله‌ی ششم: کاربرد پیام

سازوکار رویا

به فکر خوابیدن

روان‌شناسی خواب

مراحل خواب

شگفتی‌های رویا

مطالبی دیگر در باب رویا

یادآوری رویاها

رویای روشن (Lucid Dreams)

چند روش تلقینی

بیداری کاذب (Awakening False)

بیداری زودرس (Premature Awakening)

تفسیر رویا در روان‌شناسی تحلیلی

تفسیر خواب

فروید: جاده‌ی اصلی

نظریات دیگر

متن خواب

کار بالینی

برخی نکات مفید

کابوس‌هاى آسیب‌زا

درمان از طریق تصویرسازی ذهنی

برخی کابوس‌های متداول

خواب‌های جنسی

سومنابلیسم

اونیریک

ماهیت خواب و خیال و مبنای رویا

تار و پود رویا

خواب و سلامتی

توصیه‌هایی برای خواب راحت‌تر

اختلالات خواب و راه‌های رهایی از بی‌خوابی

اختلالات خواب

تفسیر خواب از دیدگاه روان‌شناسی

تفسیر خواب از دیدگاه زیست‌شناسی و روان‌شناسی

چند تفسیر خواب از دیدگاه روان‌شناسی

تفسیر خواب کابوس‌های رایج و تعابیر آن‌ها

چند رویا، چند تفسیر

منابع

معرفی کتاب مرده‌های بی‌کفن و دفن، به همراه نمایشنامه خلوتگاه

کتاب مرده‌های بی‌کفن و دفن، به همراه نمایشنامه خلوتگاه را شاید بتوان ثمره‌ی مطالعات و نظریات ژان پل سارتر در زمینه فلسفه اگزیستانسیالیسم (اصالت وجود) دانست که به وضوح بر پایه این فلسفه بنا شده است. مضمون اصلی نمایشنامه نکوهش جنگ است.

نمایشنامه مرده‌های بی کفن و دفن (Les Morts Sans Sepultures) داستان گروهی از پارتیزان‌های فرانسوی در جنگ جهانی دوم را روایت می‌کند که در پی یک عملیات توسط پلیس دستگیر شده و مورد شکنجه و بازجویی قرار می‌گیرند تا سرکرده خود را به اصطلاح «لو» بدهند، اما آن‌ها با تحمل شکنجه‌های سخت، اعتراف نمی‌کنند، چرا که اعتقاد دارند اگر کلامی از رئیس و سرکرده خود بگویند، دچار شکستی با حقارت و خواری شده‌اند.

ژان پل سارتر (Jean Paul Sartre) در مجموع آثار ادبی خود به دنبال تبیین فلسفه اگزیستانسیالیسم بود. این مساله به ویژه در نمایشنامه‌های معروفش چون «مرده‌های بی‌کفن و دفن» و «شیطان و خدا» قابل مشاهده است.

سارتر در نمایشنامه خود شخصیت‌ها را به مثابه نمادهایی در جامعه در نظر می‌گیرد. برای مثال ژان نمادی است از حاکمی بی‌رگ و ریشه که تحت هیچ شرایطی حاضر به پایین آمدن از تخت پادشاهی خود نیست. او به منظور حفظ قدرت خویش زیردستانش را قربانی می‌کند. وقتی که رفقا تک به تک به اتاق بازجویی و شکنجه احضار می‌شوند، ژان حاضر به دفاع از آن‌ها و تسلیم خود نیست و برای این تسلیم نکردن دلیل قانع کننده‌ای ندارد. او حتی در راه عشق لوسی، که (در ابتدا) تنها و تنها بخاطر او پا به این مبارزه گذاشته است نیز حاضر به تسلیم خود نمی‌شود و حتی راضی به این می‌شود که زن را هتک حرمت کنند و او باز هم دم نزند. همچنین در مقابل تصمیم گروه برای کشتن فروانسوا ذره‌ای تقلا نمی‌کند و هنگامی که هانری در حال خفه کردن پسر نوجوان است تنها می‌نشیند و نظاره می‌کند و وقتی کار از کار می‌گذرد تازه سر به شیون و مویه برمی‌دارد.

لوسی نماد عشق است. عشقی که ابتدا عشق زمینی است و تنها به سبب تعلق جسمانی‌اش به معشوق تن به چنین شکنجه‌ای می‌دهد و آنگاه که حیثیت خود را در راه این عشق فدا می‌کند ماهیت عشق نیز برای او تغییر می‌یابد و به عشقی بزرگ‌تر، شاید به نحوی یک عشق معنوی تبدیل می‌شود و آن عشق وی به آرمان و عقیده‌اش است.

به باور سارتر عصیان روح آزادی است. فرآیند آمادگی پارتیزان‌ها برای رسیدن به آن مرحله نهایی که در اوج خود به کشتن فرانسوا و ثابت قدمی آن‌ها در تصمیم‌شان برای سکوت می‌انجامد، به زیبایی در نمایشنامه به تصویر کشیده می‌شود. شخصیت‌های داستان نوعی دگردیسی را تجربه می‌کنند به نحوی که از امید به زنده ماندن و سر رسیدن ژان به عنوان عنصری نویدبخش به مرگ در راه آرمان می‌رسند و خیلی زود در می‌یابند که ژان تنها یک وسیله است (آن هم وسیله‌ای به دردنخور) و آن‌ها هر یک به تنهایی می‌توانند حافظ حیثیت و آرمان خویش باشند.

نمایشنامه در تقبیح ظلم ستیزی و ایستادگی برای دستیبابی به آزادی نوشته شده است و سارتر می‌کوشد که با بهره‌گیری از مکانیزم‌هایی چون تقابل و تضاد به چنین امری دست یابد. در واقع ژان، به عنوان سرکرده گروه، که صدها تن جانشان را به خاطر او از دست داده‌اند و پنج نفر دیگر نیز به خاطر او در انتظار مرگ به سر می‌برند فردی خودخواه، ترسو و منقعت طلب معرفی می‌شود و تقابل او با پنج تن دیگر (که بیشتر به بازی دادن آن‌ها شباهت دارد) به زیبایی اوضاع و شرایط را در جامعه‌ی وقتِ فرانسه بازنمایی می‌کند و در این راستا حتی رئیس شکنجه‌گران نیز از این مسئله می‌نالد که روزنامه‌ها به تحسین ژنرال می‌پردازند در حالی که آن‌ها که مطیع اوامر اویند باید مردم را شکنجه دهند و دشنام و نام ننگ دستمزدشان باشد.

در بخشی از کتاب مرده‌های بی‌کفن و دفن، به همراه نمایشنامه خلوتگاه می‌خوانیم:

لوسى ژان!

ژان هیچى نگو. اسم مرا نیاور. بیا کنار دیوار، چون ممکن است از لاى سوراخ کلید ما را نگاه کنند. (به‌ لوسى نگاه مى‌کند) تو اینجایى! تو اینجایى! فکر مى‌کردم که دیگر تو را هرگز نمى‌بینم. اینجا کى هست؟

لوسى کانوریس.

هانرى هانرى.

ژان شماها را خوب تشخیص نمى‌دهم. پیر و ژاک…؟

هانرى آره.

ژان این پسر بچه هم اینجاست؟ طفلک بدبخت: (با صداى کلف و تند) امیدوار بودم که شماها مرده باشید.

هانرى (باخنده) هر کارى که توانستیم کردیم.

ژان گمان نمى‌کنم. (به‌ لوسى) تو چته؟

لوسى اوه! ژان، چه بد شد. پیش خودم مى‌گفتم: حالا او رفته گرنوبل، توى خیابان‌ها مى‌گردد، کوهستان‌ها را نگاه مى‌کند… و… و… ولى چه بد شد: دیگر همه چى تمام شد.

ژان زنجموره نکن. من شانس زیادى دارم که خودم را نجات بدهم.

هانرى چطور شد تو را گرفتند، مگر لو رفتى؟

ژان هنوز نه. ولى توى راه وردون گیر یکى از دژبان‌ها افتادم. گفتم من اهل سیمیه یکى از قصبچه‌هاى کوهپایه هستم. مرا گرفتند آوردند اینجا، تا بروند بپرسند، ببینند راست گفته‌ام یا نه.

فهرست مطالب

مرده‌هاى بى‌کفن و دفن

خلوتگاه

معرفی کتاب می‌خواهم خلبان بشوم (جلد ششم: خلبان جنگنده سوخو ۲۴)

معصومه حاجی‌ حسین لو و سهیلا میرزایی در کتاب می‌خواهم خلبان بشوم (جلد ششم: خلبان جنگنده سوخو ۲۴)، قصه‌ای مصور، تخیلی و علمی برای آشنایی کودکان با نیروی هوایی، خلبانی و هواپیمای جنگی به تحریر درآورده‌اند.  

خلبانی رویای همیشگی کودکان است. هواپیما یکی از اسباب‌بازی‌های محبوب اکثر بچه‌ها به حساب می‌آید. آن‌ها با دیدن هواپیما می‌گویند که می‌خواهند خلبان شوند. برای یک کودک شاید پرواز نهایت آرزوهایش باشد. جلد ششم مجموعه کتاب می‌خواهم خلبان بشوم، کودکان را در رویای خلبانی با جنگنده سوخو ۲۴ همراهی می‌کند.

معرفی کتاب زهد در دیدگاه امام علی (ع)

شهناز عزیزی در کتاب زهد در دیدگاه امام علی (ع)، شیوه‌ها و روش‌های ارزشمند حضرت علی (ع) در تبیین زهد و تربیت زاهدانه و راهکارهای نظری و عملی اتصاف مردم به این صفت را در قالبی جدید و کاربردی با رویکرد روش شناختی عرضه کرده است.

آفت دنیاپرستی و دنیاخواهی، هریک از فقیر و غنی را به گونه‌ای گرفتار کرده و سر منشأ تمام خطاهای انسانی در همۀ عرصه‌های زندگی شده است. امام علی با بیان درد واقعی انسان‌ها درمان آن را زهد می‌داند و راه‌های درمان این درد و اتصاف به زهد حقیقی را به صورت نظری و عملی بیان می‌کند. زهد در نگاه امام گوشه‌ گیری، ژنده‌ پوشی و بی‌تفاوتی نیست، بلکه حضرت اساس و حقیقت زهد را کوتاه کردن آرزوها و دلبستۀ دنیا نبودن می‌داند:

الزهد کله بین کلمتین من القرآن: قال الله سبحانه: ﴿لِکَیلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَکُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاکُمْ﴾ و من لم یأس علی الماضی، ولم یفرح بالآتی، فقد أخذ الزهد بطرفیه.

در کتاب زهد در دیدگاه امام علی (ع) آمده است که همۀ زهد در میان دو جمله از قرآن است: خدای پاک از هر کاستی گوید: «تا بر آنچه از دستتان بیرون رفته دریغ نخورید، و برای آنچه به دستتان افتاده شادمان نشوید»، پس [بر پایۀ این سخن خدا] هر کس که بر گذشته دریغ نخورده، و برای آینده شاد نشده، از آغاز تا انجام زهد را به دست گرفته است.

بر اساس کلمات نورانی حضرت می‌توان یک نظام تربیتی بر اساس اصل زهد و مبتنی بر فطرت استنباط کرد و بدین ترتیب راه حلی برای مشکلات و رفع بحران‌های فردی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی ارائه نمود. 

از زمان تألیف کتب متعدد در شرح نهج البلاغه و کلمات نورانی امیر مؤمنان، و حتی پیش از آن در باب زهد سخن بسیار گفته شده است. اما هیچ کتابی در مورد تلفیق این دو موضوع (زهد و تربیت) و یا با نگاه روش شناختی نوشته نشده است. از سوی دیگر، همۀ کسانی‌ که در بحث زهد در نهج البلاغه قلم زده‌اند؛ اذعان دارند که امام علی بسیار از زهد و ترک دنیا سخن گفته‌اند، اما دلیل اهتمام جدی امام به این مقوله در هیچ کتابی پاسخ داده نشده است. زهد در نگاه حضرت یک بحث اخلاقی صرف نیست بلکه پیمودن شاهراه سعادت و رضوان الهی بر اساس نقشه فطرت است.

اما معنی زهد: زهد در لغت در اصل بر «چیز اندک» دلالت می‌کند و «الزهید» را «چیز کم» و زاهد را «قلیل المال» و «قلیل المطعم» معنا کرده‌اند، منظور از «اندک» را «قدر کفاف» می‌دانند.

زهد، متضاد رغبت و به معنای ترک و اعراض کردن است. در صحاح جوهری، خلاف رغبت معنا شده و چنین آمده که، زهد با دو حرف «فی» و «عن»؛ به ترتیب، به معنای رغبت داشتن و رغبت نداشتن است: «الزهد خلاف الرغبه وتقول زهد فی الشیء وعن الشیء. ویتزهد‌ای یتعبد والتزهید فی الشیء وعن الشیء: خلاف الترغیب فیه والمزهد: القلیل المال.»

«التزهید عن الشی‌ء: خلاف الترغیب فیه، زهده فی المرء: رغبۀ عنه»

«رجل زهید وامرأۀ زهیدۀ وهما القلیل طعمهما»

در قاموس نهج البلاغه، زهد چنین معنا شده است: «الإعراض عن الشی إحتقارا له.» یعنی: «روگردان شدن از چیزی برای پست شمردنش.» 

و در نهایت کامل‌ترین معنای لغوی آن است که زهد، «انصراف از چیزی برای حقیر شمردن آن و پایین بودن شأن آن است به دلیل بی‌نیازی از آن، با وجود بهتر از آن.»

با مراجعه به نهج البلاغه و بررسی سخنان امام علی، می‌توان تعریفی جامع و مانع به دست آورد؛ هر کس چنین باشد زاهد است، فقیر باشد یا غنی.

در بخشی از کتاب زهد در دیدگاه امام علی (ع) می‌خوانیم:

امام می‌فرمایند:

الزهادۀ قصر الأمل والشکر عند النعم والتورع عند المحارم فإن عزب ذلک عنکم فلا یغلب الحرام صبرکم ولا تنسوا عند النعم شکرکم فقد أعذرالله إلیکم بحجج مسفرۀ ظاهرۀ، وکتب بارزۀ العذر واضحۀ.

مردم! هوشیار باشید، حقیقت زهد و پارسایی کوتاهی آرزو، و شکر به هنگام پیش آمدن نعمت، و خودداری در هنگام پیش آمدن حرام‌هاست؛ اما اگر این [ملکۀ نفسانی و فرشتۀ آسمانی] زهد و پارسایی نهان شد و از شما روی گردانید، مراقب باشید که تمایل به حرام بر صبر و استقامت شما چیره نشود، و هنگام پیش آمدن نعمت، وظیفۀ شکرگزاری را فراموش نکنید؛ چه خداوند با حجت‌های بی‌پرده و آشکار و کتاب‌های آسمانی که عذرهای هویدا در آن‌ها نمایان است، راه بهانه‌جویی و عذرآوردن را به روی شما بسته [جای اعتراضی برای شما نگذارده است. ]

در زهد علوی، سه معیار اساسی وجود دارد:

۱٫ کوتاه کردن آرزوها که سبب دلبسته نشدن به بهره‌های این جهانی می‌شود. 

۲٫ دانستن این‌ که جز خدا نعمت دهنده‌ای نیست و شکر گزاری خداوند به سبب نعمت‌هایش و استفاده از آن‌ها، آن‌ گونه که خداوند دستور داده است. این بینش و عمل، رغبت قلبی انسان را به بهره‌های این جهانی می‌کاهد و بر رغبت انسان به خداوند می‌افزاید. 

۳٫ ورع و پارسایی، عبارت است از التزام به انجام اعمال نیک و خودداری از غرق شدن در محرمات. ورع از صفات راسخ در نفس و از ویژگی‌های عفت است. خودداری از افتادن در گرداب محرمات و توجه به انجام اعمال نیک، لازمه‌اش بی‌اعتنایی به محبت دنیا و لذایذ آن است. پس پارسا دلبستۀ دنیا نیست و از وابستگی به خوشی‌های آن اجتناب می‌کند… ورع را به صبر که لازمۀ پارسایی است نیز تفسیر کرده‌اند. صبر و پارسایی، هر دو از ویژگی‌های عفاف و پاکدامنی هستند. پس از این دستور، امام، انسان‌ها را به ایستادگی و مقاومت در برابر هوای نفس، تشجیع می‌نماید. 

فهرست مطالب

شخصیت شناسی-تیپ شناسی-رفتار شناسی-ماه تولد-شناخت شخصیت از روی ماه تولد-متولدین ماه-فال ماه تولد-کتاب شخصیت ۱- فصل اول: آشنایی با مفاهیم

۱-۱- زهد

۱-۲- تربیت

۱-۳- عبرت

۱-۴- آزادی

۱-۵- فطرت

۱-۶- بحران

۱-۷- مصرف

۲- فصل دوم: زهد و ویژگی‌های آن

۲-۱- مراتب زهد

‌أ. زهد عوام

‌ب. زهد خواص

‌ج. زهد اخص

۲-۲- آثار زهد

‌أ. بینایی و حکمت

‌ب. : بی‌نیازی

‌ج. آرامش و آسان شدن سختی‌های دنیا

‌د. کرامت

‌ه. عزت

‌و. قلب سلیم

۲-۳- فلسفه زهد

‌أ. آزادی

‌ب. برخورداری از مواهب روحی و معنوی

‌ج. ایثار

‌د. تقویت دینداری

۲-۴- نشانه‌های زاهدان حقیقی و زاهدان دروغین

‌أ. رهبانیت

‌ب. ریاکاری

‌ج. تعصب نابجا

۳- فصل سوم: روش شناسی تربیت زاهدان

۳-۱- مفهوم روش و روش شناسی

۳-۲- روش شناسی اسلام در تربیت

‌أ. مهم‌ترین منابع برای ایجاد روش شناسی اسلامی در تربیت

‌ب. اصول اخلاقی ضروری برای شکل گیری روش شناسی اسلامی

۳-۳- قواعد کلی حاکم بر تربیت زاهدانه

‌أ. شناخت

‌ب. ریاضت

‌ج. اعتدال

‌د. تدریج

‌ه. فرصت شناسی

‌و. لزوم وجود الگوها

۴- فصل چهارم:‌ مبانی نظری و عملی تربیت زاهدانه

۴-۱- مبانی نظری در تربیت زاهدانه

‌أ. خداشناسی

‌ب. خودشناسی

‌ج. دنیا شناسی

‌د. تفکر در اوصاف بهشت

‌ه. عبرت گیری

‌و. یاد مرگ

‌ز. رضایت از خداوند

۴-۲- مبانی عملی در تربیت زاهدانه

‌أ. تزهد

‌ب. ارتباط با خدا

‌ج. ادای واجبات و حقوق الهی

‌د. تقوا و مراقبت

‌ه. مبارزه با هوای نفس

‌و. بهره مندی به کفاف

‌ز. دوری از طمع

‌ح. کوتاه کردن آرزوهای طولانی

‌ط. دوری از حسد

‌ی. موعظه

۵- فصل پنجم: روش‌های کاربردی تربیت زاهدانه

۵-۱- روش بیان مصادیق به صورت مبهم

۵-۲- روش الگویی

‌أ. پیامبر اعظم الگوی همۀ زمان‌ها

‌ب. الگوهای تاریخی

‌ج. الگو بودن سیرۀ زاهدانۀ امیرمؤمنان

‌د. الگوهای غیر معصوم

۵-۳- روش عبرت

۵-۴- روش انذار و تبشیر

‌أ. روش انذار

‌ب. روش تبشیر

۵-۵- روش تذکر

۵-۶- روش موعظه و اندرز

۵-۷- روش ذکر مثل

۶- فصل ششم: اهمیت نظام تربیت زاهدانه

۶-۱- تربیت زاهدانه، نظام تربیتی مطابق با نقشۀ فطرت

۶-۲- تربیت زاهدانه و رسالت انبیاء

‌أ. خاستگاه آزادی

‌ب. آزادی معنوی

‌ج. یادآوری کرامت ذاتی انسان

۶-۳- تربیت زاهدانه مردمان، وظیفۀ حاکم اسلامی

۶-۴- دنیا پرستی، مانع اصلی در تربیت

۶-۵- بحران‌های انسان معاصر و نقش تربیت زاهدانه در برون رفت از آن‌ها

‌أ. بحران مصرف زدگی

‌ب. بحران معنویت

‌ج. بحران حزن و افسرگی

‌د. بحران دین گریزی

منابع فارسی

منابع عربی

شناسی-دانلود کتاب شخصیت شناسی

برچسب ها

تمامی حقوق مطالب برای فصلنامه علوم زمین محفوظ است و هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع ممنوع می باشد.